автор: SHARIK  |  25-апреля-2017  |  1032 просмотра  |  Пока нет комментариев
Коллекция серебряных фибул позднего периода Римской империиФибула – металлическое приспособление для застегивания одежды, дополнительно служит украшением, возможно: оберегом.
Период употребления большинства этих застежек для одежды III - нач. V век н. э. до вторжения гуннов. Найдены на юге и западе Украины по ареалу Черняховской археологической культуры. Что примечательно коллекционер разместил фото фибул на фоне линейки и фото на весах, что даёт возмоность узнать точный вес и размеры предметов. Находки представлены: арбалетоподобными, T-образными, P-бразными (их еще называют коленчатыми), двупластинчатые и зооморфные фибулы. Есть еще и так называемая «Чудовищные» фибулы (№11, №14 и №34), выделяющиеся яркими позолоченными дисками. Есть и нетипичная фибула с двумя иглами. Из общей канвы позднеримского времени немного выпадают: фибула №26 характерная больше для I-II века н.э. и шестипалая антропоморфная фибула №31, подобные которой известны у франков с V века н. э.
  • 0
  автор: SHARIK  |  7-апреля-2017  |  1737 просмотров  |  Пока нет комментариев
Осколок арабской серебряной монетыВ статье рассматриваются материалы из погребения хазарского времени, обнаруженного на территории г.Мариуполя, в котором находился сосуд с прочерченными на поверхности знаками (крест и фигура, напоминающая семисвечник). Указанные знаки несли охранную функцию и были прочерчены гончаром, который, наиболее вероятно, был язычником. По мнению авторов, сосуд из погребения, обнаруженного на территории Мариуполя, является ценным свидетельством, отражающим сложный процесс распространения в VIII-IX вв. на территории Хазарии монотеистических верований. Основным объектом деятельности проповедников стало население городов. В среде кочевого населения и жителей поселений, находящихся на окраинах каганата язычество задержалось еще на многие столетия, иногда выступая в своем чистом виде, а иногда приобретая причудливые формы, граничащие с двоеверием.
  • 0
  автор: SHARIK  |  7-апреля-2017  |  1771 просмотр  |  Пока нет комментариев
Пломба (возможно подвеска) со знаком Рюриковичей «Тризуб»Значение вспомогательных исторических дисциплин, в частности сфрагистики, для изучения социального и политического аспектов истории древней Руси в настоящее время общепризнано. Вместе с тем в течение ряда десятилетий в отечественной науке интерес к сфрагистическим материалам был сильно ослаблен. Среди немногочисленных исследователей, продолжавших традиции изучения сфрагистического материала, следует отметить Б. А. Рыбакова, чьи яркие статьи во многом способствовали возрождению данного направления в науке1. Большое значение для разработки специальных вопросов сфрагистики, а также тесно связанной с ними проблемы атрибуции древнерусских юридических знаков, посредством которых выражалось право собственности, имеет также известная статья исследователя «Знаки собственности в княжеском хозяйстве Киевской Руси X-XII вв.»2
  • 0
  автор: SHARIK  |  5-апреля-2017  |  859 просмотров  |  Пока нет комментариев
Перстень со знаком Рюриковичей. IX-XII в. Серебро; литье, гравировка. Из клада, найденного в Михайловском Златоверхом монастыре. Киев

В 1903 г. 4 июня в Киеве при строительных работах был обнаружен клад. Найден он был на территории, занятой некогда княжеским, «отнем», Дмитриевским монастырем, построенным сыном Ярослава Мудрого Изяславом в честь его патрона св. Дмитрия. Древнейший его храм, церковь Дмитрия, была создана около 1060 г. при Изяславе, два других выстроили его сыновья: Ярополк – церковь Петра (1085-1087 гг.), Святополк – церковь Михаила (1108-1113 гг.).

После разгрома Киева в 1240 г. большинство каменных построек осталось лежать в руинах, в памяти жителей часто не сохранялись и их названия. В XVI в. исчезло и название Дмитриевского монастыря, а продолжавший действовать на его месте монастырь стал называться Михайловским Златоверхим по названию главного храма – церкви Михаила, уцелевшей после 1240 г.

  • 0
  автор: SHARIK  |  4-апреля-2017  |  2439 просмотров  |  Пока нет комментариев
Привеска «Коник-рыська»Яркой особенностью металлического женского убора Северо-Западной и Северо-Восточной Руси X-XIII вв. являлось обилие разнообразных подвесок, многие из которых имели не только декоративное, но и определенное магическое значение. Часть таких амулетов бытовала на ограниченных территориях и была тесно связана с племенными традициями многоэтнического населения северорусских областей. Вместе с тем начало II тысячелетия н. э. ознаменовано появлением языческих подвесок, уже не имевших заметно выраженной племенной локализации и широко представленных в памятниках восточных славян и их соседей.
  • 0
  автор: SHARIK  |  4-апреля-2017  |  1077 просмотров  |  Пока нет комментариев
Находку из серебряных украшений и медных предметов представил искатель краш, на Виолити. Данные артефакты вероятно, как и предыдущие, были спрятаны во время татаро-монгольского нашествия, чтобы уберечь их от грабежа. Не исключены и княжеские междоусобицы, а также клад сделанный ворами, которые выкрали эти украшения и закопали их чтобы вернуться позже, но – не судьба.
  • 100
  автор: SHARIK  |  4-апреля-2017  |  1175 просмотров  |  Пока нет комментариев
Находка клада драгоценностей польской шляхтыСерьезный клад изделий из серебра был найден искателем buty686, представлен на форуме Виолитиhttp://forum.violity.com/viewtopic.php?t=1685985. Сам комплекс, в силу своего богатства и разнообразности, очень интересен («пшерворские» пояса, только чего стоят), но не менее интересно его обсуждение, конспект, которого представлен здесь. В низу ссылки на форум, где представлены фотографии подобных кладов.
Описание: Общий вес комплекса (серебро) – 1200 гр.
Вес большой посудины – 116,5 гр.
Вес маленькой посудины – 46,95 гр.
  • 0
  автор: SHARIK  |  1-апреля-2017  |  515 просмотров  |  Пока нет комментариев

Обращение по случаю весны 2017Доброго времени суток, дорогие мои посетители swordmaster.org . Вот уже 10 лет исполнилось как я начал свой наиболее успешный проект. Он растет и развивается, меняясь количественно и качественно, но главная его задача: в не легкие времена, когда настоящее тяжкое, а будущее туманное, он позволяет не забыть прошлое.

  • 0