Геральдические украшения на шлем – Нашлемник (анг. crest; нем.  zimier, helmkleinod; итал. cimiero), геральдическая фигура, выходящая из короны, венчающей шлем. Согласно геральдическим правилам, нашлемниками могут быть фигуры, тождественные расположенным в щите, части этих фигур и даже иные фигуры. Например, используются рука с мечом, лев или орел. В русских гербах часто изображаются три страусовых пера и два крыла.

Вероятно поначалу эти украшения изготовлялись из рогов животных и перьев птиц. К концу 13 века их стали делать из лёгкого дерева, кожи и папье-маше. Покрывали фольгой и/или дорогой тканью.

Нашлемники бывают вспомогательными и самостоятельными. Вспомогательные полностью повторяют изображение гербового щита. Самостоятельные нашлемники не повторяют изображение на щите, но в большинстве случаев соответствуют ему. Также нашлемник может соотносится по смыслу с девизом.

В представленой фотогалерее запечатлена реконструкция битвы при Бувине проводимая на фестивале Bouvines 1214, на том месте где 700 лет назад проходило это сражение. Это мероприятие отличает не  большое количество участников, а высокий уровень достеверности в исторической реконструкции начала-первой половины 13 века. Одежда, оружие, доспехи, снаряжение всадника и коня отличается большой аутентичностью. Бои постановочные.

Сама битва произошла 27 июля 1214 года между войсками французского короля Филиппа II Августа и англо-фламандско-немецкой коалиции, возглавляемой императором Священной Римской империи Оттоном IV.

 Завершилась победой французов и усилением королевской Франции.

Тамплиеры принадлежали к ордену нищенствующих рыцарей Христовых и храма Соломона. Орден был основан в первые годы существования Иерусалимского королевства. В его задачу входило патрулировать дороги королевства, на которых свирепствовали исламские разбойники, и охранять христиан-паломников. Первые отряды рыцарей, занимавшихся защитой паломников, стихийно сложились еще в 1115 году.

В 1119 году Гуго Пайенский и Готфрид Сентомерский решили посвятить свои жизни защите паломников на Святой Земле. Они сформировали религиозную общину, в которой кроме них собралось еще семь рыцарей из северной Франции. Рыцари сопровождали караваны по дорогам, ведущим в Иерусалим, на реку Иордан и в Иерихон. Члены общины принесли обычные монашеские обеты целомудрия, бедности и послушания. Свою бедность рыцари подчеркивали, разъезжая вдвоем на одной лошади. Они носили только ту одежду, что была пожертвована им, а их единственным имуществом было оружие. Разглядев потенциал общины, Балдуин II предоставил ей для проживания крыло своего дворца, стоявшего на месте разрушенного Соломонова храма (Тампля). Отсюда пошло название ордена - рыцари храма, храмовники или тамплиеры.

Очевидно что те кто придумали подобные шлема хотели довести зажиту головы до максимума. Представленый шлем максимально защищает не только голову, но и шею. Рыцарь за мгновения до получения удара втягивает голову в плечи и нижняя часть обода шлема упирается о плечи делая посадку шлема очень жесткой. Естественно, то что подобные шлема очень глубокие, они несколько ограничивают подвижность шеи, но благодаря своей глубине не нуждаются в подбородочных ремешках. Такая разновидность топфхельма получила название Грейтхельм, то есть большой, великий шлем.

Данный товар для рыцарей можно заказать у нас.

Рад представить вашему вниманию новую товарную позицию нашего каталога. Шлем типа топфхельм является некмирающей классикой в движении исторической реконструкции. Такие шлема использовались западноевропейскими рыцарями с начала 13 века - по конец 14 и и железно ассоциируются с рыцарями. Шлема такого типа относительно просты в изготовлении, но предоставляют своим владельцам полную защиту головы - что и обеспечило им такую долгую жизнь.

Данниый шлем включен в наш каталог и доступен для заказа.

і

Шлема средневековья из собрания Его превосходительства графа Ханса Вильчек в замок Кройзенштайн (Kreuzenstein). Приведены фотографии шлемов в разных ракурсах, а также приведены схемы шлемов с указанием размеров. Обратите внимание что шлема рассчитаны на небольшие головы, особенно если учитывать подшлемник который надевался на голову на которую надевался шлем. Под Топфхельм вполне вероятно надевался еще и Бацинет. Небольшие размеры средневековых  шлемов бъясняется это тем что люди в средние века были невысокого роста.

Доспех - хороший компаньон для тех кто всю сознательную жизнь собирается воевать. Его старались сделать так чтобы он давал как можно более полную защиту при  умеренной стоимости, пригодности материалов,  комфорта и подвижности владельца. Защита для головы была приоритетом выше, чем для  остальной части тела. В конце концов, воин может выжить, а иногда даже продолжать бой, при многих ранениях, в том числе потери конечностей. Ранения  головы несут гораздо более тяжелые последствия для воинов, вследствие хрупкости и важности человеческого мозга, высшей концентрация кровеносных сосудов  в черепе, привлекательности головы как мишени, и плохом уровне тогдашней медицины.

В изобразительных источниках на Большой шлем Развитых средних веков, мы видим различные особенности этого шлема относительно его  защитных свойств и элегантности. Он был популярен как минимум в течение полутора столетий перед тем, как был вытесненным шлемами, которые предлагали больший обзор, подвижность, и легкость дыхания. Но  это был первый шлем средних веков, который целиком закрывал голову.

Желание сделать Топфхельм более обтекаемым заставляло мастеров доспешников делать верх шлема более сфероконическим, а необходимость защиты от встречных колющих ударов увело вершину шлема на затылок. Но это мои личные домыслы, на самом деле шлем Сахарная Голова (Sugar Loaf helm) известен только по изобразительным источникам