Вторая страница статьи Викинги часть четвертая

Одежда викингов

Основной одеждой мужчин и женщин в период раннего средневековья была рубаха прямого покроя с рукавами. В подол рубахи могли вставлять клинья, иногда из ткани контрастного цвета. Женская рубаха по длине достигала лодыжки. Рукава женской рубахи могли быть полной длинны или укороченные. Встречались и рубахи без рукавов. Поверх рубахи женщины обычно носили верхнюю одежду, представлявшую собой нечто среднее между фартуком и сарафаном (hangerock).

Пряжки для ремня и отделка концов ремней, реконструированные по настоящим образцам, обнаруженным археологами. Большие пряжки украшены трехлистным узором ирландского происхождения. Между Норвегией и Ирландией шли активные связи, проходящие через базы викингов па Оркнейских островах и Гебридах. Варяжские ремни кроме пряжки и наконечника также могли иметь металлические накладки.	Дети делают войлочные шарики. Войлок – разновидность валянной ткани. Шерсть размачивают в мыльной воде и сбивают в плотный слои, который после высыхания образует лист материала, похожий на ткань. Войлочные шарики были обычными игрушками детей. Из войлока также делали фигурки животных вроде тех, что обнаружены в Трондхейме, Норвегия.	Торговец мехом представляет свои товар. Здесь в основном вещи повседневного ношения: шапки с опушкой и без, носки, подметки, игрушки и отрезы ткани. Войлок чаще изготавливали на месте.

Мужская рубаха по длине достигала колен, ее носили поверх штанов. Штаны могли быть разного покроя: полной длины, прямые и свободные. облегающие на манер средневековых рейтуз, до колен, с отдельными штанинами. Богатые викинги, желая показать свое состояние. шили себе шаровары, на которые шла уйма ткани. Одежда была суконной, ее покрой не сковывал движения. Поверх одежды викинги часто носили простой плащ и поясной ремень, к которому подвешивали личное имущество.

Признаком состоятельности было ношение льняной нижней рубахи с плиссировкой и облегающей верхней одежды. Богатая жена викинга могла носить льняную нижнюю рубаху.

Как уже говорилось выше, викинги использовали самые разные красители. Носить одежду, покрашенную в яркие цвета с использованием заморских красок, считалось признаком богатства. Бедняки носили некрашенную одежду или одежду, покрашенную простыми красителями из местного сырья. Например, в Хайнабю обнаружены коричневые ткани, покрашенные грецким орехом, который дополнительно служил антисептическим средством. Одежду викингов часто украшали но нижнему краю галунами или вышивкой, верхнюю одежду оторачивали мехом. Кроме украшения такая отделка также свидетельствовала о богатстве владельца.

Броши выполнены в двух разных стилях. Слева – соответствует находке из Линдхольм-Хое и выполнена в Урнесском стиле, представлявшем содой развитие Рингерикского стиля – непрерывные извитые линии различной толщины. Урнесский стиль развился в XI в. Он не имел листьев, характерных для других варяжских стилей. Справа - брошь в Йеллингскоом стиле. Переплетенное животное, вцепившееся в свое собственное тело.	Реконструкция языческих амулетов и христианских нательных крестов. В верхнем ряду несколько образцов так называемого «молота Гора». Этот амулет изготавливался во многих вариантах, как абстрактных, так и реалистичных. Внизу справа и слева интересная промежуточная форма между молотом Тора и нательным крестом. Форма креста напоминает форму молота и носится длинным плечом вверх. Волчья морда на конце длинного плеча служила для продевания через нее цепочки. Волк был другим важным символом язычества. Внизу в центре находка из Рибе, Дания. Воин с двумя птицами па шлеме. По-видимому, этот амулет посвящен Одину, который ассоциировался с нарами животных: двумя орлами, двумя волками, восьминогой лошадью. По-видимому, неверная интерпретация подобных изображений и привела к расхожему представлению о викингах в рогатых шлемах.	Канюшон, реконструированный по находкам из Хайтабю и ряда других мест, служил идеальным дополнением к рубахе в плохую погоду. Oн закрывал шею, голову и плечи, отлично защищая от непогоды. Капюшон такого покроя носили на протяжении нескольких столетий по всей Европе. Встречались капюшоны с подкладкой и внутренней набивкой.

То же самое следует сказать о материале брошек и булавок, использовавшихся для застегивания одежды. Богатые викинги застегивали плащи золотыми или серебряными застежками у плеча и бедра.

Их жены застегивали сарафаны парой богато украшенных брошек, соединенных цепочками. Бедняки довольствовались застежками из дерева или рога. Украшения и материал поясного ремня, а также пряжки и оковки кончика ремня также определялся состоятельностью владельца.

Обычной обувью викингов были башмаки, доходящие до лодыжек с застежками по бокам. Обычно башмаки шили из козьих шкур. Носили также более высокие сапоги, которые имели клапан, застегивающийся на лодыжке. Иногда обувь украшали вышивкой.

Украшения

Украшения имели повсеместное распространение. Украшения делались из золота и серебра. отливались из бронзы, вырезались из кости, вышивались бисером. Украшения свидетельствовали о состоятельности их владельцев. а также служили вложением средств. Скандинавские викинги почти не использовали монет. обычно торговля носила характер бартера. Но при случае уплатить можно было соответствующим количеством благородных металлов. Обычно в качестве уплаты шли украшения или их фрагменты. Именно фрагменты. Для викинга не представляло никакой проблемы отломить или отрубить часть браслета или ожерелья. Археологи даже используют специальный термин для обозначения таких фрагментов— «рубленое серебро» (hacksilver).

Несмотря на утилитарное к ним отношение, украшения викингов высокотехнологичны и изящны. При их изготовлении использовались технологии, применяемые и в наши дни. Изделия отливались или выковывались из плоской заготовки. Поверхность украшалась гравировкой. филигранью или чернью. Викинги не знали только технологию нанесения эмали. Многие серебряные и бронзовые изделия золотили. Так как викинги контактировали со многими другими народами, различные иностранные влияния отчетливо ощущаются в украшениях викингов. Кельтские мотивы вплетенных в узор животных попали из Ирландии. Впрочем, викинги творчески переосмыслили это заимствование, и вместо собак и людей, характерных для ирландских узоров, стали вплетать своих любимых драконов. Франкское влияние ощущается в брошах в виде трилистника. изготавливавшихся в Дании. На Готланде копировались славянские образцы.

Кроме функции украшения и наличных денег многие украшения имели бытовое предназначение. Броши, булавки п пряжки использовались для застегивания одежды. Наиболее интересны «черепаховые» броши, которыми варяжские женщины застегивали бретели своих сарафанов-фартуков. Это всегда были парные изделия, часто соединенные цепочкой или ниткой бисера. Броши в форме трилистника женщины использовали для застегивания коротких накидок. Плащи застегивались простой булавкой, булавкой с большим кольцом или серебряной либо бронзовой брошыо.

Другим видом повседневных украшений были различные амулеты, которые, как полагали, защищают своих владельцев от бед и приносят им удачу. Наиболее распространенным амулетом был «молот Тора», изготавливавшийся из различных материалов и в различных формах. Обнаружены бронзовые, серебряные и золотые молоты, которые иногда носили на цепочке. Викинги. принявшие христианство, носили нагельный крест. В Хайтабю обнаружена маленькая янтарная нога, которая, как считают, служила амулетом удачи. Найдены также янтарные топоры и свившиеся змеи. Эти находки сделаны на территории Скандинавии, Ирландии и Данелаг.

Женщины викингов  

  Девушки выходили замуж очень рано. По исландским законам девушек можно выдавать замуж в 12 лет, на практике этот возраст мог быть еще меньше. Брак всегда заключался по расчету. Обязательно учитывались отношения кланов жениха и невесты. Обычно браками скреплялись отношения между близкими кланами. Породнившиеся кланы поддерживали друг друга, и голосовали в пользу родни на совете (thing). Жених выплачивал отцу невесты некоторую сумму, а также приводил доказательства того, что сможет прокормить свою будущую жену.

Типичная одежда жены викинга. Льняная нижняя рубаха, поверх которой в холода надевали шерстяную рубаху. С верху надета одежда, представляющая собой нечто среднее между фартуком и сарафаном (hangerock), в данном случае зеленого цвета с красной отделкой. Плечевые бретельки пристегиваются с помощью заколок в форме черепахового панциря. Зимой дополнительно надевали верхнюю одежду. Подол достигает лодыжек, известны изображения еще более длинной одежды, волочащейся но земле. Рубаха могла иметь длинные или короткие рукава, либо не иметь рукавов совсем. Женские руки считались источником женской красоты, молодые женщины предпочитали демонстрировать их соответствующим образом. Замужние женщины убирали волосы в пучок и покрывали голову косынкой. Незамужние девушки ходили простоволосые или заплетали волосы в простую косу. Эта женщина носит нитку стеклянного бисера и другие подвески, прикрепленные к «черепаховым» заколкам. В центре серебряная подвеска Йеллингского стиля «вцепившееся животное». Подвески такого тина делали в разном стиле из золота, серебра или бронзы. Такие подвески находят в Скандинавии, Англии, Ирландии и России. Броши скопированы с найденных в женском захоронении па территории Норвегии. Эти украшения йеллингского стиля изображают трех переплетенных лентами животных, их головы показаны в профиль. Большинство женщин носило пару брошек на бретельках своего сарафана. Известны множество вариантов, показанный здесь встречался нечасто. Среди множества обязанностей варяжской женщины было одержать при себе все ключи от домашних замков на дверях и сундуках. Эти ключи подвешивали на ремешке или цепочке, приказывая к «черепаховой» брошке или на отдельной заколке. Латунный ключ от сундука, спиныюй ключ от висячего замка. Ножницы характерны для раннего средневековья. Они могли быть длиной от нескольких сантиметров для перерезки ниток, и до длинных, предназначенных для стрижки овец. Большинство ножниц ковалось из цельного куска железа. Ножницы имелись у большинства мужчин и женщин, но небольшие ножницы встречаются только в женских захоронениях.	Реконструкция различных заколок и брошек, встречавшихся в эпоху викингов. Выпуклые «черепаховые» броши (вверху слева и справа) могли быть практически любого стиля. Трилистники (вверху в центре) использовали для застегивания шали на груди. Круглые броши в нижнем ряду характерны для Финляндии, их носили парами. Внизу слева и справа броши с Готланда, встречающиеся и в других местах. Выполнены в йеллингском стиле.	Бедняки редко имели столь изобильные трапезы. Голод был постоянной угрозой. Плохой урожай встречался часто, но даже в хороший год удавалось снять не так много зерна. В удачные времена викинги ели дважды в день. Основу рациона составляло мясо дичи и домашних животных: в том числе конина и медвежатина. Из овощей выращивались горох,, лук, чеснок и капуста. Стол разнообразили дикими ягодами и орехами. Козье и коровье молоко использоваш для изготовления масла и сыра. Кур и гусей держат на яйцо и мясо. Рыба составляла заметную часть варяжского рациона. В Порке обнаружена целая производственная линия но переработке рыбы.

Одежда женщин не уступала по нарядности и украшениям одежде мужчин. Именно в обязанности женщин входило изготовление одежды. Все этапы технологической цепочки от прядения до окраски и ткачества проходили дома. Опытная прядильщица за десять часов работы может насучить нить для изготовления простой рубахи. То есть, пошив одежды был крайне трудоемкой работой.

Повседневная жизнь викингов. Рабы и свободные

наверх

Варяжское общество состояло из двух классов: рабов и свободных. Свободные имели право носить оружие и владеть землей, а также голосовать на совете (thing). Рабы этих прав не имели, а считались собственностью своего хозяина, который владел жизнью и смертью рабов. Рабы мог ли быть рабами по рождению или быть обращенными в рабство. В сагах того времени встречается сюжет, когда викинг, проигравший все свое имущество, ставил на кон собственную свободу. Женщина утрачивала свой статус свободной, если вступала в связь с рабом.

Хотя рабам не позволялось носить оружия, из этого правила случались исключения. Если на поселение нападал противник, рабы участвовали в обороне. Иногда рабы получали долю урожая с обрабатываемой ими земли. При таком подходе раб мог со временем выкупить себя из рабства. Но даже став свободным, бывший раб не слишком улучшал свои перспективы. Без земли и капитала ему оставался единственный путь в наемные работники. То есть, он занимался той же работой, разве за чуть большую плату.

Нет информации о том. насколько часто рабам удавалось выкупать себя из рабства, но это происходило достаточно часто, чтобы на этот счет были приняты соответствующие законы п разработаны процедуры. Норвежский кодекс XIII в.. по-видимому, закрепил сформировавшийся прежде обычай. Выкупившийся раб должен был дать своему бывшему хозяину пир. Если хозяин на пир не являлся, его почетное место оставалось пустым. Выкупившийся раб оставался в подчинении своего хозяина на протяжении нескольких поколений, хотя и мог выкупиться из этих обязательств.

На цену раба влиял его возраст и физические данные, а у рабынь еще ценилась внешняя привлекательное гь. Мальчик-раб стоил как три козы, здоровый взрослый мужчина фунт серебра. А красивая рабыня могла стоить дороже.

Статус свободного викинга определялся рядом факторов. Землевладелец считался выше безземельного, богатый выше бедного, член влиятельного семейства — выше члена малоизвестного клана. Для викингов большую роль играли родственные связи. Родственник мог рассчитывать на помощь в случае проблем. Клан помогал всем своим членам. Состояние и земля обычно оставалась во владениях семьи. Если кому-то приходилось продать свою землю. клан имел приоритет на торгах.

Права женщин

Как уже говорилось, брак заключался между семьями, а не был делом свободного выбора жениха и невесты. Лишь с принятием христианства у викингов появилось правило спрашивать согласие невесты перед заключением брака. Но значимый социальный статус женщины и ее сильный характер могли привести к тому, что брак против желания невесты мог превратиться в кошмар. Первоначально жених просто уплачивал отцу невесты определенную сумму. Позднее, эти деньги переходили дочери по наследству. Наконец, жених стал давать деньги непосредственно невесте. В результате дочери стали получать меньшее наследство, чем сыновья, так как часть денег дочери уже получали при вступлении в брак.

Тот факт, что брак заключался по расчету, не означал, что женщины находились в бесправном состоянии. Саги полны упоминаний сильных и бесстрашных женщин. Домохозяйка была руководителем всего домашнего хозяйства. Она хранила при себе ключи от всех замков. как символ своей власти. Женщины могли иметь свои деньги и получать наследство от родителей, мужа и сыновей, если те умерли, не имея жены и детей. Вдова могла выйти замуж повторно или остаться одинокой.

Сага о колонизации Исландии «Ланднамабок» содержит историю Аулы, чей муж умер. Она выдала своих дочерей за викингов с Оркнейских и Фарерских островов, после чего во главе отряда из 20 викингов отправилась в Исландию. По-видимому, Аула была исторической личностью, так как о ней известно множество историй. Но в основе всех этих истории лежит представление о свободной женщине, взявшей судьбу в свои руки.

Домашнее хозяйство

  Жители Скандинавии занимались сельским хозяйством. Острейшая нехватка пахотных земель привела к тому, что отдельные хозяйства располагались на значительном удалении друг от друга. Такие хутора обычно состояли из главного дома, служившего жилищем для людей и животных. Объединение дома и коровника под одной крышей позволяло экономить на обогреве за счет использования гепла животных. Кроме того, в усадьбе имелись небольшие дома для работников, навесы и мастерские. Часто их частично закапывали в землю, чтобы сэкономить на материале для стен. Конструкция построек колебалась в зависимости от доступности тех или иных материалов. Если имелось много леса, дома рубили из бревен. Если леса было мало, делали щитовые дома, из рам, заполненных плетеными панелями, мхом или торфом и обмазанными глиной. В отсутствии дров печи топили торфом. Жизнь в доме крутилась вокруг центрального очага, который служил для обогрева и приготовления пищи.

Ребенок формально получал имя только после того, как отец брал его на колени и называл его. Иногда семьи, которые были не в силах прокормить новый рот, бросали новорожденных детей. Законы не запрещали это, хотя ограничивали этот обычай детьми с врожденными пороками развития или не принятыми семьей. Этому ребенку голодная смерть не грозит. Он хорошо одет и обут в шитые пинетки. Головной убор женщины англосаксонского тина. Возможно, эта семья викингов проживает на территории Данелаг.	Внутри дома подвешен котел. Дно котла обычно имело полукруглую форму. Котел подвешен па цепи к крыше или к треножнику. Обратите внимание на переплетенные и соединенные заклепками металлические полосы. В большинстве варяжских подворий пищу готовили па очаге в центре дома, вокруг очага шла повседневная жизнь. По некоторым данным в домах также могли быть оборудованы отдельные кухни. от друга.	Мальчики начинали учиться обращаться с оружием очень рано. Этот маленький викинг держит щит, сплетенный из прутьев и, вероятно, деревянный меч. Зиму люди в основном сидели по домам, отцы учили сыновей военному делу. Уже в 12 лет мальчик мог присоединиться к партии, уходящей в набег. Археологи находят большое количество детских игрушек.

Статус члена семьи определялся удаленностью его спального места от центрального очага. Мебель состояла из сундуков, скамей и табуретов. Постель мужа и жены могла находиться в чулане, но чаще приватность обеспечивала простая занавеска. Для освещения использовали масляные лампы или просто фитили, плавающие в жиру. Позднее появились сальные свечи. Богатые дома освещались восковыми свечами.

В любом варяжском хозяйстве имелась утварь из дерева, железа, керамики. В богатых хозяйствах также была металлическая и стеклянная посуда. На снимке видны несколько деревянных мисок, ложки из дерева и рога, глиняные чашки, деревянный сундук, кастрюля и нож. Викинги также использовали медные предметы. Обратите внимание на высокую чашку и большую миску, прислоненную к сундуку. Обе скреплены железным обручем. Небольшие серебряные чашки вроде той, что стоит на небольшом ящичке, использовали в зажиточных семействах. Из них пили крепкое фруктовое вино. Подобного рода чаша обнаружена под Феё.	Сковороды делались из железа. У сковороды имелась длинная ручка. Реконструкция сковороды, обнаруженной в Телемарке, Норвегия. На переднем плане лежит столовый нож. Еду брали ложкой или руками, ножи использовались для резки мяса. Вилки распространятся в Европе спустя несколько веков.	Зиму викинги проводили, занимаясь раззичны-ми рукоделиями, в том числе резьбой но дереву. «Средневековый мир питал отвращение к поверхности без украшений». Одна из ложек, обнаруженная в Хайтабю, украшена головой дракона на ручке. Здесь представлены другие варианты отделки деревянных ложек.

Среди домашней утвари имелись чугунные, глиняные и стеатитовые горшки, железные вертела. глиняные кувшины, деревянные и роговые ложки, деревянные и глиняные тарелки и чашки. В богатых домах имелась серебряная и стеклянная посуда. Для питья викинги обычно использовали рога. Ножи не были предметами домашней утвари. У каждого викинга имелся собственный нож, который он держал при себе все время. Ножи обнаружены как в мужских, так и в женских захоронениях. В пищу викинги употребляли мясо диких и домашних животных. рыбу, бобы и горох, зелень, орехи, ягоды и злаки. Злаки готовились в виде манной каши или лепешек.

Религия викингов

наверх

Варяжское язычество — сложный комплекс мифов, от которого до наших дней сохранились лишь обрывки. Множество богов и богинь варяжского пантеона делились на две группы: Эзир и Ванир. Эзир. живущий в Асгарде, где находятся правители мира. Ванир проживают там же па правах полугостей-полузаложников. Верховный бог Эзира одноглазый бог-путешественник и копьеносец Один. 001' героев. Он дарует воинам удачу в бою. Но иногда он нарочно губит героев, чтобы их души собрались у него во дворце. Он знает, что однажды произойдет последняя битва между гигантами и силами тьмы, поэтому собирает всех подходящих бойцов в Валгалле. Там павшие герои празднуют, готовясь к последней битве — Рагнарёку.

Реконструктор в своей кладовке. Женщина хранит припасы в глиняных горшках, прикрытых салфетками. К углам салфеток для тяжести нашиты стеклянные бусины. Женщины отвечали за хранение припасов и планирование питания семьи. Часто зимний карнавал был последним временем, когда викинги могли есть досыта до следующего урожая.	Керамика была важной составляющей домашней утвари. Лучшую керамику завозили из Рейнской области. Эти глиняные бутылки использовались в хозяйстве викинга. Сами викинги освоили гончарный круг только ближе к концу своей эпохи, о чем свидетельствую находки из Хайтабю.	Женщины и мужчины пользовались одинаковым социальным положением, но их области деятельности были резко разделены. Повседневные обязанности женщин заключались в прядении, ткачестве, шитье, вышивке, варке пива и готовке пищи. В женских захоронениях археологи находят домашнюю утварь, веретена и другие предметы домашнего обихода, тогда как в мужских могилах находят боевое и охотничье оружие, рыболовные снасти и инструменты. Эта несущая тяжелую ношу молодая женщина убрала волосы под косынку. Ее простое платье не имеет каких-либо украшений. Вот вернется муж из удачного набега, будет в чем покрасоваться. Один арабский путешественник оставил свидетельство о том, что варяжские женщины красиво накладывают грим на глаза.

Рядом с Одином стоит Тор — бог крестьян. правитель ветров и дождей, громов и молний. В отличие от таинственного Одина. который готов на все. чтобы добиться своего. Тор честный, прямолинейный и бесстрашный, хотя иногда разрушительно неистовый. На него нельзя смотреть без улыбки и в то же время благоговения. Тор вооружен молотом под названием Мёлльнир, который позволяет ему выигрывать любое сражение.

Локи — стихия хаоса в нордических мифах. обманщик, постоянно плетущий заговоры с целью приблизить конец мира. Бальдур чистейший и самый любимый среди богов, умрет от рук девственницы, обманутой Локи. Локи — отец монстров, которые будут сражаться с богами в Рагнарёк: волка Фенрира, скованного до времени Тира-мечника, которого суждено убить Одину, змея Мидгарда, который падет под молотом Тора, но успеет ужалить своего убийцу. Хел — богиня смерти, полуженщина-полутруп.

Хлеб не составлял основу рациона викингов. Злаки ели в виде каши. Пресный хлеб викингов быстро черствел. Чаще всего выращивали ячмень. В Ringsthulа говорится, что пшеничный хлеб едят только в богатых домах. Бедняки мешали в муку горох и сосновую кору. Дома выпечка хлеба была обязанностью женщины, этот викинг печет себе лепешку сам, так как находится в походных условиях.	Из саг мы знаем, что на берегу предводитель отряда спал в палатке, а его воины — вокруг походного костра. Это реконструкция роскошной палатки эпохи викингов. Кроме кровати в ней стоит табурет и рундук, а также висит гобелен. Пол устлан мехом.	В путешествиях, во время рыбной ловли и в походах викинги использовали палатки. Вверху: концы рамы палатки украшены вырезанными головами животных. Такая палатка найдена вместе с кораблем из Озеберга. Внизу: резные вороны Хугин и Мунин бога Одина.

Среди всего этого ужаса особняком стоят брат и сестра Фрей и Фрея. Они относятся к Ваниру, это представители старого и более могущественного поколения богов, они не имеют отношения к удаче в бою, уму и успеху, но заведуют любовью и плодородием.

Мы мало знаем о языческих ритуалах викингов. Они не строили храмов, но почитали богов под открытым небом. Сохранились неясные н искаженные описания, оставленные в большинстве своем христианскими монахами-миссионерами. Адам Бременский описал около 1070 г. большое языческое святилище в районе нынешней Уппсалы. Каждые девять лет в день весеннего равноденствия здесь проводились крупные ритуалы. В течение девяти дней в жертву приносились девять самцов «всех живых существ», а их трупы развешивались на деревьях священной рощи. «Псы и кони висели рядом с людьми». К концу ритуала число жертв составляло 72.

Другие летописцы также упоминают о человеческих жертвоприношениях. Говорят, что такие жертвоприношения делались лишь по важным случаям в честь верховных богов. Также отмечают, что Фрей предпочитает, когда ему жертвуют жеребцов. По этой причине сразу после принятия христианства был введен запрет на конину. Обычно принесенных в жертву животных съедали на последующем пиру. Мясо жертвенного животного считалось подарком божества в обмен на полученную им жизнь.

Крещение викингов

Скандинавия издавна контактировала с христианскими государствами, поэтому постоянно предпринимались попытки обратить викингов в христианство, как у них на родине, так и в местах их поселений на континенте.

Успех миссионеров был скромный, многих ожидали мученические венцы. Но викинги имели интерес торговать с христианами, тогда как христиане избегали вступать в торговые контакты с язычниками. Поэтому многие варяжские купцы называли себя христианами, хотя крещения нс принимали и у себя на родине следовали языческим обычаям.

Когда в Скандинавии возникли королевства. христианские миссионеры изменили тактику. Вместо попыток крестить простых викингов. они крестили королей. Например, Гаральд Синезуб, король Дании крестился в 965 г. Теперь уже не миссионеры-одиночки, а государство насаждало христианство. Попытки насильственного крещения часто приводили к мятежам. Но к 1000 г. Норвегия, Исландия, Гренландия, Оркнейские и Фарерские острова были номинально крещены.

Лишь в Исландии христианство утвердилось раз и навсегда мирным путем, по решению альтинга. От упорных язычников потребовали почитать своих богов в скрытых местах. Спустя несколько лет язычество в Исландии полностью запретили другим голосованием альтинга. Тем не менее, язычество местами удерживалось среди нордических племен до XII в. Финляндия стала районом, где дольше чем где бы то ни было почитали Тора и Одина. 

Викинги торговцы и ремесленники

наверх

Снова повторим, что хотя викинги создали себе репутацию войной и убийством, в то же самое время они вели активную торговлю по всей Европе. Грабеж мог принести быстрое богатство, но получить постоянный стабильный доход можно было только путем торговли. Викинги продавали рабов, меха, мед, норвежский стеатит, воск и оружие, как собст венного производства, так и захваченные в набегах. При этом викинги продавали не только сырье и готовые изделия, но и заготовки с полуфабрикатами. предназначенные для дальнейшей обработки.

Активная торговля от Исландии до Каспийского моря позволяла доставлять на север и восток Европы западноевропейские товары: фризийскую ткань, черный базальт из Эйфе-левых гор. вино, стекло. Все это найдено при раскопках в центрах варяжской торговли в Бирке, Каупаиге, Готланде и Хайтабю.

Многих купцов правильнее назвать купцами-фермерами. Они часто владели пахотными землями в Норвегии. Дании, Швеции, Исландии или Гренландии, а также основывали новые поселения вдоль торговых путей, где заготавливали сырье и производили его обработку.

Первые торговые центры викингов доспи -ли своего расцвета уже в IX в. Часто эти центры пользовались особой поддержкой со стороны скандинавских королей. Некоторые более поздние центры, например, Хайтабю. были основаны королями. Содержание таких центров было выгодно для казны, так как с них было просто получать налоги звонкой монетой. В Бирке король имел приоритетное право в течение трех дней покупать все только что доставленные товары, что позволяло ему получать лучший товар по выгодной цене.

Женщина проверяет, не протекает ли котел. Обратите внимание на конструкцию котла, на  днище которого представляет собой отдельную деталь, посаженную на заклепки. Для защиты от холода женщина носит кожаную тапку отороченную мехом, и капюшон. Хотя реконструкторы ставят палатки и зимой, это не было в обычае викингов. Зиму викинги проводили в капитальных домах, как говорит гренландская сага.	Жернова вырубали из базальта. Особей по был популярен черный базальт из района Эйфеля, который импортировался из страны франков. Анализ сохранившегося куска хлеба свидетельствует, что в и ем содержится каменная крошка. Помол большого количества муки на ручных мельницах был утомительным делом. Вероятно, по этой причине викинги предпочитали варить кашу из дробленого зерна.	Хорошо одетый ребенок викинга наблюдает за соревнованиями взрослых: борьбой или фехтованием, а возможно и танцами, которые были обязательным пунктом программы праздников. На праздниках также выступали скальды, которые пели саги.

Хайтабю был одним из крупнейших в Европе торговых центров в периоде 800 по 1066 г. В период своего расцвета Хайтабю насчитывал порядка 1000 постоянных жителей. Расположенный на границе между Данией, с землями франков и славян. Хайтабю соединял западную Европу с торговыми путями на Балтике. Всего в 20 км от Хайтабю находился северо-морской порт. Это позволяло избегать опасного плавания вокруг Ютландского полуострова.

Остров Готланд был центром торговли на Балтийском море. Здесь археологи нашли примерно половину из 20000 серебряных монет франкского, арабского и англосаксонского происхождения. найденных на территории всей Скандинавии. Обитатели Готланда были экстраординарными мореплавателями, даже по стандартам самих викингов. Их великолепные корабли обладали значительным запасом хо га. а их скорость позволяла им уходить от пира тов. Раскопки в Бирке— торговом центре под Стокгольмом, связанным с Хайтабю и Дорстадом, обнаружили множество товаров, включая вино, керамику, бронзовые блюда, оружие, шелк и железо. Но главный доход торговцы в Бирке получали от торговли мехом. В Бирке действовал свой совет.

Кроме постоянных торговых центров действовало множество сезонных ярмарок, где шла торговля преимущественно местными товарами. Например, ярмарки действовали в Каупаиге в Норвегии и Моосгарде в Дании. Здесь товары из Англии и Ирландии обменивались на меха, шкуры, моржовые клыки и шкуры. Оказавшийся под датским владычеством Иорк вскоре превратился в торговый центр. Викинги основали множество торговых поселений на других захвачен ных землях, в том числе Дублин, Лимсрик. Корк, Уэксфорд и Уотрефорд в Ирландии.

Хайтабю стал местом, где впервые начали чеканить скандинавскую монету. Основным платежным средством было серебро. Монеты попадали в Скандинавию от франков и арабов. Стоимость монет определялась по содержанию в них серебра, поэтому их нельзя сравнивать с современными наличными деньгами. Как уже г оворилось, любое украшение: кольца, браслеты, цепочки и подвески использовались в качестве наличных денег, целиком или порубленными на куски. В районе торговых центров обнаруживают большое количество к а лов, в которых содержится много такою «рубленого серебра» и иностранных серебряных монет. Например, десять цыплят стоили грамм серебра, два фунта зерна три грамма серебра, шуба 12 г. шит и копье 140 г, а кольчуга стоила 820 г.

Удача принесла этому варяжскому купцу неплохой барыш, и он может теперь позволить себе носить дорогую одежду и украшения. Наиболее выгодный и в то же время самый опасный способ разбогатеть на торговле, было продавать рабов арабам. В рабах проблем не было, а вот их доставка в удаленные районы представляла серьезную проблему. Купец носит дорогую красную тунику и плащ из нескольких слоев ткани. Материковые купцы считали викингов нечестными и ненадежными партнерами, но завидовали их умению торговать.	Резной рог, использующийся в качестве кубка. Некоторые рога богато украшались серебряными кольцами. Обычным алкогольным напитком был мед, получаемый путем ферментации пчелиного меда, а также пиво, которое варили из солода. Использование в качестве кубков рогов свидетельствует о питьевых традициях викингов, предусматривающих только один способ питья — «до дна». На одном шведском руническом камне изображены двое, играющие в кости. Один из них пьет из рога. Более простые рога, видные на заднем плане, использовали в качестве труб для передачи сигналов и команд на расстоянии, а также при охоте и в путешествии.	Кожаные бутыли наподобие этих использовались в качестве походных фляжек. Чтобы сделать такую кожаную фляжку, два куска кожи сшивались между собой, затем размачивались в воде. Далее бутыль плотно наполняли песком и сушили. После высыхания песок высыпали, а бутылку заливали расплавленным воском. Потом воск растаивали и выливали. В результате этих манипуляций бутылка становилась полностью герметичной. Пробки делали из свернутого кусочка кожи или дерева.

Вокруг мест торговли всегда селились различные ремесленники, которые предлагали свои изделия купцам и заказывали им сырье, которое невозможно было достать на месте. Варяжские ремесленники были очень умелыми, они разрабатывали новые технологии и стили, о чем свидетельствуют дошедшие до нас изделия. Стили Бро, Озеберга, Борре, Йеллинге, Маммена. Рингерике и Урнеса легко различимы. находятся во взаимном влиянии и взаимодействии с иностранными культурами.

Викинги знали кузнечное и гончарное дело, резьбу по кости и камню, умели класть каменную кладку и изготавливать стеклянный бисер, ремесленники умели обрабатывать бронзу и серебро, ткать и окрашивать ткани, дубить кожу. Для изготовления стеклянного бисера — дорогого украшения в то время — из Западной Европы завозили битое стекло, плавили его, вытягивали в длинные нити, а затем ломали его на бисер. Часто в одной порции смешивали стекла разных цветов, чтобы получить более яркие бисерины. Янтарь с Балтики и гагат с севера Англии считался магическим камнем. Оба типа камней использовали для изготовления украшений, а также фигур для настольных игр.

Ремесла

Многими ремеслами занимались почти на каждом дворе долгими зимними вечерами. Археологические находки свидетельствуют о том, что женщины занимались изготовлением льняных и шерстяных тканей и одежд, а мужчины плели корзины, а также резали дерево и кость. Резьба по кости и моржовым клыкам была широко распространена. Так изготавливали пряжки и наконечники для ремней, а также гребни. Варяжские гребни находят по всей Европе. Кроме того, для резьбы использовались оленьи рога, зубы, кости, которые могли использовать целиком или предварительно резать на пластинки. Известен англосаксонский текст, в котором автор жалуется па то, что викинги нечестно привлекают к себе англосаксонских женщин обычаем мыться и причесываться каждую неделю.

		Реконструкция весов, использовавшихся варяжскими купцами. Хотя эти весы восточноевропейского происхождения, подобного рода весы использовались по всей Европе от России до Англии. Подобные весы обнаруживают под Смоленском и Дублином, а также во множестве других мест. Варяжские весы часто украшались, на их чашках делалась гравировка.
Cтеклянный бисер был популярным украшением и полуфабрикатом. Для изготовления бисера осколки стекла плавили и делали из них стеклянные стержни. Далее стержни снова разогревали и накручивали на металлический стержень, ломая его на бисер. Именно эту стадию технологического процесса мы видим на снимке. Чтобы получишь разноцветные бисерины, в одном расплаве соединяли стекла разного цвета. На полке в левом верхнем углу снимка лежат куски стекла. Такие куски находят в Ютландии и на Готланде. По-видимому, их завозили из северной Италии.	Варяжский купец на весах взвешивает зарплату. Так как монет в Скандинавии ходило немного, для расплаты использовались кусочки благородных металлов, которые приходилось взвешивать, чтобы определить их ценность. Разновесы для весов перевозили в кожаном чехле или деревянном ящичке. На одном из ящичков надписана угроза, что вор будет кормится дохлыми кукушками. По-видимому, этот купец проживает на территории Данелага, так как носит «фригийскую» шапку англосаксонского типа.
		В период эпохи викингов в Скандинавии начали чеканишь монету. В Дании первые монеты отчеканили в Н25 г., чтобы упростишь торговлю с франками. Показаны инструменты для чеканки, а также заготовки. Заготовку помещали между двумя матрицами, после чего били по ним молотом. Иногда заготовки были настолько тонкими, что их покрывали узором только с одой стороны, поскольку узор проминал монету насквозь.

Почти во всех хозяйствах, особенно удаленных фермах, имелись собственные кузницы, в которых ковали предметы повседневного применения. Археологи находят кузнечные инструменты, а также выкованные гвозди, проволоку. петли п другие предметы, которые изготавливались и ремонтировались в таких собственных кузнях. Инструмент кузнецов в тот период включал наковальни, молоты, клеши, напильники, ножницы по металлу, чеканы и пробойники, а также специальные приспособления для изготовления гвоздей и волочения проволоки. Профессиональные кузнецы, которые или путешествовали или имели стационарные кузницы, часто специализировались на какой-то одной технологии, например, изготовлении кольчуг и оружия.

Археологи обнаружили следы технологии литья металлов во всех крупных торговых центрах. Методом литья изготавливали как дорогие серебряные и золотые украшения, так и дешевые массовые изделия. Металл плавили в печи, где с помощью мехов раздували угли. Сначала делали восковой пуансон, по которому готовили глиняную матрицу. Когда глина затвердевала, воск выплавляли, а в образовавшуюся пустоту заливали расплавленный металл.

Простые кузницы для изготовления предметов повседневного использования можно было найти на большинстве скандинавских подворий. В Норвегии кузнецы использовали несколько разновидностей чеканов, напильников, молотков, кувалд и наковален, а также приспособлений для изготовления гвоздей и проволоки. Выла раскопана кузница со всеми, находившимися в ней изделиями: четырьмя мечами, четырьмя наконечниками для копий, двумя умбонами и 13 топорами. Наконечники для копий украшала серебряная инкрустация, они были изготовлены но сложной технологии сварки ковкой, удивительной для простого деревенского кузнеца. Железо хранилось в виде чушек. В другом месте удалось обнаружить сразу 137 чушек разного размера. Находят также большие кучи шлака, что свидетельствует о добывании железа в Норвегии. Железом торговали в чушках, а также в виде заготовок для изготовления топоров или мечей. Найдено 12 топоров, насаженных на одну рукоятку. Хотя находка сделана у побережья Ютландии, представляется, что топоры были норвежского производства. На снимках один кузнец раздувает меха, а второй выковывает хвостовик ножа.		Оригинальная каменная плита над очагом, происходящая из Норвегии или южной Швеции. Представляется, что здесь изображен Локи, который среди многих других богов скандинавского пантеона имел отношение к кузнечному ремеслу. Линии поперек рта напоминают о том, что по легенде Локи зашил себе рот, проиграв пари.

После затвердевания металла глиняную форму раскалывали, а полученное изделие шло на окончательную доработку. 13 случае массового изготовления, предмет выдавливали на глине, после чего заливали полученную форму металлом.

Варяжские викинги отличались изобретательностью, постоянно придумывали новые изделия, сими и технологии. Но распространение новые технологии получали медленно. Иной раз требовалось пройти сотни лет, прежде чем бродящие ремесленники распространяли новую технологию или стиль по достаточно широкому пространству. В результате общий технический прогресс шел крайне медленно. Более того, ремесленники часто сами боролись с распространением нового, опасаясь конкуренции.

Рыболовные снасти, включая приспособления для изготовления пряжи для сетей: веретена, катушки нитей, челноки и ножницы. Крючки вырезали из дерева, рога или металла. На одной лесе крепили сразу несколько крючков. На переднем плане справа видны пять грузил для сетей. Со времен викингов сохранилось мало рыболовецких снастей, но письменные источники свидетельствуют, что рыбу удили и ловили сетями в морях, озерах и на реках.	Рыбная ловля служила одним из основных источников пищи для жителей Скандинавии. Население Хайтабю имело в меню более 20 сортов рыбы, в том числе пресноводную и морскую. Рыбу солили, сушили и копили. Ловили рыбу сетями с небольших лодок, или ставя сети вдоль линии отлива. Крупную рыбу ловили у речных берегов.	Этот сачок предназначен для подхвата рыбы, пойманной на удочку. На заднем плане слева стоит деревянный туесок, в котором хранится всякая мелочь.

 

Кость и рог использовали для изготовления различных предметов. Использовался и китовый ус, который нарезали на большие пластины. Оленьи рога часто просто находили в лесу, поскольку олени рога сбрасывают каждый год. Показаны инструменты для резьбы по кости и дереву: пила, точильный камень, молоток и ножи. На снимке справа: гребень, вырезанный из кости, (внизу в центре), рубанок, точильный камень, ножи, напильник и сверло. С помощью сверла мастер прорезал отверстия в поясных пряжках. Отверстия использовались сами по себе для закрепления детали на ремне или в качестве начала для более крупного выреза. Гребень имеет чехол. Гребни такого типа находят но всей Европе. Главным центром их изготовления служила Скандинавия.		В некоторых торговых центрах даже возводились небольшие хижины, в которых за плату размещались купцы. Но чаще купец ставил свою палатку или продавал товар прямо с борта корабля. Здесь купец разложил свои товары: меха, башмаки, одеяла и оружие. Его жена охраняет имущество, пока муж ведет переговоры. Палатка поставлена но тогдашнему обычаю: две треугольные рамы соединены тремя параллельными горизонтальными жердями, а парусина удерживается на раме веревками. Такая палатка обнаружена вместе с кораблем из Озеберга.

 

Каждый предмет вырезан из кости или рога. Здесь можно увидеть пластинки для изготовления ткани, иглы, гребни, кольца, игольницы, украшения и игральные кости. Обнаружены также костяные бусины, пряжки ремней, пуговицы, шахматные фигуры, рукоятки ножей, заколки для плащей, инструменты для выделки кожи, перекрестья мечей и панели для сундуков. В период раннего средневековья по всей Европе из кости делали тысячу и один предмет повседневного обихода, которые в наши дни делаются из пластика.	Этот ремесленник держит пилу, не сильно распространенный среди викингов инструмент. Пила абсолютно нужна только для резьбы по кости. Все остальные материалы можно обрабатывать прямыми лезвиями. Сундук на переднем плане служит ему рундуком и гребной скамьей на время морских путешествий. Сундук закрывали на висячий замок.	Крестьяне сами себе делали башмаки, но в крупных центрах действовали специалисты-сапожники. В Хайтабю и Бирке обнаружено множество башмаков и кожаных обрезков. Этот сапожник делает башмак.

наверх