Данный набор доспехов характеризуется высочайшим качеством изготовления. К работе над ним наша группа мастеров подходила как над произведением ювелирного искусства. Все детали начиная от 35 тысяч склепанных колец кольчуги до лопастей наручей изготовлены очень тщательно. Применены техники: травления, золочения, инкрустации металла. Для украшения были использованы полудрагоценные камни коралл и гранат.

Одним из самых загадочных моментов в истории употребления защитного вооружения в византийской армии является сообщение императора Константина Багрянородного в его трактате «О церемониях византийского двора». В этом источнике император перечисляет вооружение солдат, находящихся на кораблях: 70 κλιβανια, 12 λωρικια, и 10 λωρικια κοινα для экипажа дромона, 60 κλιβανια и 10 λωρικια (которые могли быть κοινα) для памфилоса и 10 κλιβανια, 2 λωρικια ψιλα и 8 λωρικια κοινα для экипажей хеландий [2]. Как видно из этого перечисления, в империи существовали три вида лорик, которые отличали друг от друга: λωρικια, λωρικια κοινα и λωρικια ψιλα.

Как убедительно показал греческий исследователь Т. Колиас, под термином λωρικια в византийской литературе следует понимать кольчугу [3]. Колиас так же предположил, что термин λωρικια ψιλα (тонкая) обозначает кольчугу, изготовленную из тонких и мелких колец [4].

Реконструкторские показательные бои не проходят "в полный контакт". Естественно – никто не хочет травмировать друг-друга, а это несмотря на использование доспехов весьма вероятный вариант. Реконструкторские ристалища в отличии от тех кто любит "побугуртовать" проходят с применением оружия и снаряжения полностью соответствующем своей эпохе. Это приводит бой в аутэнтичный вид. Поэтому, совместить, например, фестиваль посвященный началу XIII века (а то и более ранний период) с поединками, а то и массовими побоищами "по настоящему" не удастся именно изза того что до второй  половины XIV века доспехов обеспечивающих достаточный уровень защиты в Западной Европе не было и позже далеко не все воины были жестко одоспешены.

В представленой фотогалерее запечатлена реконструкция битвы при Бувине проводимая на фестивале Bouvines 1214, на том месте где 700 лет назад проходило это сражение. Это мероприятие отличает не  большое количество участников, а высокий уровень достеверности в исторической реконструкции начала-первой половины 13 века. Одежда, оружие, доспехи, снаряжение всадника и коня отличается большой аутентичностью. Бои постановочные.

Сама битва произошла 27 июля 1214 года между войсками французского короля Филиппа II Августа и англо-фламандско-немецкой коалиции, возглавляемой императором Священной Римской империи Оттоном IV.

 Завершилась победой французов и усилением королевской Франции.

В Государственном Историческом му-зее хранится большое собрание оружия горских народов Северо-Западного Кавказа и Дагестана. У горцев издавна было широко развито производство оружия, связанное прежде всего с их военной организацией. Во главе феодальных объединений стояли правители, во главе свободных обществ – советы старшин. Военную силу составляло народное ополчение. Каждый мужчина от 20 до 60 лет считался воином и по тревоге должен был выступать полностью вооруженным. Как правило, каждый сам приобретал оружие, беднякам помогало общество. Феодальные правители, кроме того, имели постоянные вооруженные отряды воинов-профессионалов.

Вооружение кавказского горца издавна состояло из оборонительного доспеха – кольчуги, шлема, наручей и из наступательного оружия – лука со стрелами, копья, дротика, сабли и кинжала. В XVIII в. распространилось огнестрельное оружие, и некоторое время лук и стрелы, ружье и оборонительный доспех сосуществовали. Со временем огнестрельное оружие заменило лук и стрелы, а оборонительный доспех перестали применять, так как пули его пробивали. Комплект вооружения горца со второй половины XVIII в. состоял из ружья, пистолета, сабли или шашки, кинжала.

В 13 веке в Западной Европе появилась мода на надгробия с реалистичным скульптурным изображением усопсопшего – эффигии. Тип эффигий с лежачими статуями называют гизантами, от французского “gésir” – покоиться. Эффигии устанавливались в церквях и дополнительно украшались. Рельефные и расписные панно вместе с эффигиями составляли единые композиции – погребальные монументы. Такие монументы с эффигиями делались для монархов, высокопоставленных чиновников и духовенства, рыцарей и богатых женщин. Хотя женские надгробные статуи 13 века очень редки.

Тамплиеры принадлежали к ордену нищенствующих рыцарей Христовых и храма Соломона. Орден был основан в первые годы существования Иерусалимского королевства. В его задачу входило патрулировать дороги королевства, на которых свирепствовали исламские разбойники, и охранять христиан-паломников. Первые отряды рыцарей, занимавшихся защитой паломников, стихийно сложились еще в 1115 году.

В 1119 году Гуго Пайенский и Готфрид Сентомерский решили посвятить свои жизни защите паломников на Святой Земле. Они сформировали религиозную общину, в которой кроме них собралось еще семь рыцарей из северной Франции. Рыцари сопровождали караваны по дорогам, ведущим в Иерусалим, на реку Иордан и в Иерихон. Члены общины принесли обычные монашеские обеты целомудрия, бедности и послушания. Свою бедность рыцари подчеркивали, разъезжая вдвоем на одной лошади. Они носили только ту одежду, что была пожертвована им, а их единственным имуществом было оружие. Разглядев потенциал общины, Балдуин II предоставил ей для проживания крыло своего дворца, стоявшего на месте разрушенного Соломонова храма (Тампля). Отсюда пошло название ордена - рыцари храма, храмовники или тамплиеры.

В этой подборке фотографий из музеев России и Украины я поытался собрать русские доспехи которые применялись русскими если не в бою, то хотя бы на парадах. На первый взгляд может показаться что собственного стиля доспеха в России не было, он представляет собой доспех турецкого стиля и примесью кавказского и индо персидского. Но тем не менее свои особенности есть. В Московской России и на территории Украины и Белоруссии никогда не применялись тюрбанные шлема. Корпусной бехтерцевый доспех застегивался всегда по бокам. Круговой зерцальный доспех делался с гофрированной поверхностью, и был настолько популярен что в англоязычном оружиеведении употребляется термин "krug armour" даже для зерцальных доспехов привезенных из Турции или Египта.

Но тем не менее русский воин 16-17 веков был часто очень похож на тех против кого воевал. Потому что доспех его был у "басурман" куплен, получен в качестве трофея или подарка. Это относится не только к оружию, высший класс Московского государства пользовался вещами и  предметами роскоши восточного происхождения и не видел в этом ничего плохого – ориентировались на красоту и качество.

Русские оружейники в дань уважения к стилю своих восточных учителей производя свои изделия старательно чеканили на своих изделиях арабскую вязь, правда с ошибками и сокращениями.