» » Киевская Русь
  автор: SHARIK  |  29-мая-2017  | 2 033 просмотра  |  Пока нет комментариев

В данной фотогалерее представлены одни из наиболее ценных экспонатов выставки «Святая Русь», проходившей с 27.10.2011 по 05.02.2012 года в музее Лувра в Париже. Конкретно здесь представлен зал «Крещение Руси и Утверждение Христианской веры»

Драгоценные свидетельства самого раннего периода отечественной истории – это прежде всего археологические памятники, сокровища древних кладов и курганов, среди которых сохранились предметы, относящиеся как к традиционной языческой, так и к нарождавшейся христианской культуре, а также исключительные по мастерству исполнения произведения декоративно-прикладного искусства, византийские и западноевропейские монеты и ювелирные изделия, позволяющие судить о широких связях Руси с другими странами.

  • 100
  автор: SHARIK  |  12-мая-2017  | 1 409 просмотров  |  Пока нет комментариев
Христос Пантократор - икона Киевская Русь

Данный крест найденный в Черниговской области, был представлен на Виолити искателем пан_кисіль. Форумчанами был признан находкой года. На аукционе поставил ценовой рекорд, хотя учитывая редкость мог бы и дороже.

Полный анализ был затруднен плохой расчисткой предмета, которая должна была быть предоставлена новому хозяину.

Крест бронзовый, квадрифолийной формы, покрытый с обеих сторон изображениями из цветной перегородчатой эмали.

  • 60
  автор: SHARIK  |  4-мая-2017  | 1 234 просмотра  |  Пока нет комментариев
Древнерусские трапециевидные привески с «тризубм»Первые находки трапециевидных привесок с «трезубом» относятся к последнему тридцатилетию XIX в. и вот уже на протяжении более чем ста лет ученые спорят о том, что олицетворяют изображенные на них символы. Большинство исследователей отмечают схожесть композиций со знаками на княжеских сребряниках XI в., из чего делают выводы о принадлежности изделий особо уполномоченным князей. Данная версия имеет ряд слабых сторон, главными из которых являются следующие. Во-первых, существует много других предметов со сходной символикой и нахождение ее на них с этой точки зрения не всегда объяснимо, учитывая то, что часть их происходит со скандинавских территорий и имеет единовременные, а порой и более ранние датировки, нежели вышеуказанные монеты. В качестве яркого примера этого могут служить найденные в Швеции элементы поясного и сумочного наборов X в., о которых указывает в своей работе С.С. Ширинский (12). Во-вторых, существует большая группа орнаментированных подобным образом привесок из захоронений ливов, идущих в комплексе с наборами амулетов (См. рисунок-застаку). Данный факт ставит под сомнение гипотезу о подражании княжеского символа, предполагая сакральный, магический смысл изображений.
  • 0
  автор: SHARIK  |  7-апреля-2017  | 2 008 просмотров  |  Пока нет комментариев
Пломба (возможно подвеска) со знаком Рюриковичей «Тризуб»Значение вспомогательных исторических дисциплин, в частности сфрагистики, для изучения социального и политического аспектов истории древней Руси в настоящее время общепризнано. Вместе с тем в течение ряда десятилетий в отечественной науке интерес к сфрагистическим материалам был сильно ослаблен. Среди немногочисленных исследователей, продолжавших традиции изучения сфрагистического материала, следует отметить Б. А. Рыбакова, чьи яркие статьи во многом способствовали возрождению данного направления в науке1. Большое значение для разработки специальных вопросов сфрагистики, а также тесно связанной с ними проблемы атрибуции древнерусских юридических знаков, посредством которых выражалось право собственности, имеет также известная статья исследователя «Знаки собственности в княжеском хозяйстве Киевской Руси X-XII вв.»2
  • 0
загрузка...
  автор: SHARIK  |  5-апреля-2017  | 1 205 просмотров  |  Пока нет комментариев

Перстень со знаком Рюриковичей. IX-XII в. Серебро; литье, гравировка. Из клада, найденного в Михайловском Златоверхом монастыре. Киев

В 1903 г. 4 июня в Киеве при строительных работах был обнаружен клад. Найден он был на территории, занятой некогда княжеским, «отнем», Дмитриевским монастырем, построенным сыном Ярослава Мудрого Изяславом в честь его патрона св. Дмитрия. Древнейший его храм, церковь Дмитрия, была создана около 1060 г. при Изяславе, два других выстроили его сыновья: Ярополк – церковь Петра (1085-1087 гг.), Святополк – церковь Михаила (1108-1113 гг.).

После разгрома Киева в 1240 г. большинство каменных построек осталось лежать в руинах, в памяти жителей часто не сохранялись и их названия. В XVI в. исчезло и название Дмитриевского монастыря, а продолжавший действовать на его месте монастырь стал называться Михайловским Златоверхим по названию главного храма – церкви Михаила, уцелевшей после 1240 г.

  • 0
  автор: SHARIK  |  4-апреля-2017  | 2 880 просмотров  |  Пока нет комментариев
Привеска «Коник-рыська»Яркой особенностью металлического женского убора Северо-Западной и Северо-Восточной Руси X-XIII вв. являлось обилие разнообразных подвесок, многие из которых имели не только декоративное, но и определенное магическое значение. Часть таких амулетов бытовала на ограниченных территориях и была тесно связана с племенными традициями многоэтнического населения северорусских областей. Вместе с тем начало II тысячелетия н. э. ознаменовано появлением языческих подвесок, уже не имевших заметно выраженной племенной локализации и широко представленных в памятниках восточных славян и их соседей.
  • 0
  автор: SHARIK  |  4-апреля-2017  | 1 477 просмотров  |  Пока нет комментариев
Находку из серебряных украшений и медных предметов представил искатель краш, на Виолити. Данные артефакты вероятно, как и предыдущие, были спрятаны во время татаро-монгольского нашествия, чтобы уберечь их от грабежа. Не исключены и княжеские междоусобицы, а также клад сделанный ворами, которые выкрали эти украшения и закопали их чтобы вернуться позже, но – не судьба.
  • 100
  автор: SHARIK  |  18-марта-2017  | 1 365 просмотров  |  Пока нет комментариев
Важное значение славяно-русских курганных древностей X-XIII вв. для изучения социально-экономических отношений, культуры и быта русской деревни потребовало от исследователей тщательного источниковедческого анализа курганного материала, и в первую очередь уточнения его хронологии. Датировка курганных древностей ввиду отсутствия в большинстве погребений монет представляла значительные трудности Советскими археологами была разработана специальная методика датировки курганных древностей по совместной встречаемости отдельных типов вещей. Ориентиром при этом служат монеты или вещи, дата которых уже известна. Исследование деревенских курганов отдельных восточнославянских племен позволило установить даты целого ряда типов женских украшений: браслетов, височных колец, перстней, бус и т. п.1 Однако далеко не все категории украшений в равной степени подверглись хронологическому определению. Почти не изучалась с этой точки зрения одна из наиболее многочисленных категорий — так называемые привески, дающие особенно интересный материал для уточнения различных сторон жизни древнерусской деревни.ЗберегтиЗберегтиЗберегтиЗберегтиЗберегти
  • 0